| Epepe | 
 |
(5.4.2016 13:46:34)
Tvoje otázka je mimo mísu, trapná a svědčí o neschopnosti chápat kontext.
Kdyby ses ptala, jestli je dění ve švýcarských školách v pořádku, pravděpodobně bychom se shodlu, že ne.
|
| susu. |
|
(5.4.2016 13:50:12)
Musím přiznat, že mě to zaujalo. Na základě čeho, jedni muslimové tvrdí, že jim víra zakazujue se vůbec dotknout nepříbuzné ženy, a jiní, že jakkouli ženu můžou znásilnit, když není muslimka a správně zahalená.
Proč chlapci odmítají podat ruku učitelce aby jiní chlapci v Kolíně obtěžovali ženy na ulicích ve velkých skupinách?
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 13:58:52)
Na základě čeho srovnáváte studenty na švýcarské univerzitě a úchyly z Kolína nad Rýnem?
Nezdá se mi, že bych měla cokoliv společného s vražedkyní novorozeňat, ač jsem také žena.
Nezdá se mi, že by mě někdo mohl srovnávat s Krejčířem, ač jsme oba Češi.
A nezdá se mi, že by kdokoliv mohl dávat do souvislosti mého muže s Breivikem, ač jsou oba křtění.
Prostě zakladatelce unikají souvislosti.
|
| Martina, 3 synové | 
|
(5.4.2016 14:01:44)
srovnáváte studenty na švýcarské univerzitě a úchyly
Dvě strany jedné mince: problematický vztah k ženám. 
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:07:23)
A to je právě podstata toho, že zakladatelka neumí dosadit kontext.
Pojďme srovnávat studenty s Breivikem, nebo třeba pachatelem masakru v Columbine. Ti měli také problematický vztah k ženám.
A stejně jako mají studenti s Kolíňany DVĚ společné věci: víru a problematický vztah k ženám, mají stejnou souvislost s pachateli školních masakrů: vztah k ženám a studium na SŠ.
|
| Martina, 3 synové |
|
(5.4.2016 14:11:27)
že zakladatelka neumí dosadit kontext.
Když uvěříme, že dotknout se při společenském styku cizí ženy, je pro muže nepřijatelné, jsme v prdeli. 
Hned po tom uvěříme, že slušná žena má v přítomnosti cizích mužů zakryté vlasy. 
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:17:18)
Kdo tě nutí něčemu takovému věřit?
|
|
|
| leli |
|
(5.4.2016 14:23:29)
Vražedkyně novorozeňat nevraždí protože je žena, Krejčíř nevraždil protože je Čech, Breivik nevraždil protože byl muž.
Vyznavačům Islámu je společná víra v to, že žena je podřízená muži a žena nemuslimka má hodnotu ještě nižší. To se týká studentů ZŠ, SŠ, VŠ i negramotných, jak se zdá podle jejich vystupování. Věřím, že se netýká umírněných muslimů, ale to tihle zjevně nejsou.
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:29:57)
A to je právě ono. O tom, co mají muslimové společné si tu rozhodujeme my.
Tak se pak nesmíme divit, že někdo přiřne společné vlastnosti nám, na základě toho, že jsme Češi. A možná nám to srovnání bude připadat stejně nesmyslné, jako Muslimům to naše.
Jo, a Breivik vraždil proto, že byl křesťan.
|
|
|
|
| Ostia | 
|
(5.4.2016 16:30:46)
Zadni srudenti, jenom zaci na zaklace. Na universite se toto rani privitani a odchod po skole nepestuje.
|
|
|
| susu. |
|
(5.4.2016 14:02:02)
Umami, holt těch "úchylů" bylo v Kolíně tolik, že mi nějak nepřijde dobré věřit, že to byli jen úchylové.
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:09:19)
Susu, i kdyby jich byl třeba bambilion, tak souvislost nevidím.
|
| susu. |
|
(5.4.2016 14:11:28)
|
|
| susu. |
|
(5.4.2016 14:12:31)
Umami, tak já teda ano. Jeden může být úchyl. Dav už tvoří normu danou třeba pro konkrétní náboženství.
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:14:32)
Takž když dav na Albertově hodí vajíčka, je to normou pro nás všechny Čechy? 
|
| Martina, 3 synové |
|
(5.4.2016 14:16:54)
hodí vajíčka, je to normou
Jo je. Hodně lidí tím bylo nadšeno, i když sami neházeli. Potrestán za to, tuším, nikdo nebyl. 
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:18:39)
Možná pro tebe, já se chovám slušně a vajíčka po lidech neházím.
|
|
|
| susu. |
|
(5.4.2016 14:22:41)
Umami, to, co tu máme je demokracie, tedy vláda lidu, a dá se říct vláda davu. Jen záleží, který dav je větší. A muslimů je to dost jasné.
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:26:33)
Susu, není.
Máme zastupitelskou demokracii a dokonce i zákony.
Douč se základy občanské nauky.
|
| susu. |
|
(5.4.2016 14:28:59)
Umami, a vše vychází z přání davu. Dav si přál rovnoprávnost ženy a byl větší než dav opačného názoru, tedy jsme si vytvořili zákon a máme ji tu. Když si dav bude přát mít ženu podřízenou muži a bude dost velký, ujišťuje tě, že to tak bude.
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:30:43)
Prosím tě, douč se občanskou nauku, toto nemá smysl.
|
| susu. |
|
(6.4.2016 6:59:14)
Umami, je těžké diskutivat s někým, kdo si neumí představit, že ano, demokracie je legalizovaná vláda davu.
|
| adelaide k. | 
|
(6.4.2016 8:56:05)
Sudu, já si třeba umím představit ledacos, ale to co píšeš prostě není pravda.
|
| susu. |
|
(6.4.2016 9:07:07)
|
|
|
|
|
|
|
| Anni&Annika | 
|
(5.4.2016 14:32:36)
To mi teda vysvetli, proc ti uprchlici po odmitnuti azylu v Cechach odesli do Nemecka a nebyli vraceni. Tady v Nemecku taky mame zakony...tak proc se podle nich nikdo neridi?
Máme zastupitelskou demokracii a dokonce i zákony
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 14:41:09)
Proč bych ti měla vysvětlovat něco o nějakých lidech, proboha.
Tahle diskuze je o švýrských studentech ... Teda měla být. Ale každý si tu mele tu svou, bez ohledu na obsah.
To nemá vejšku.
|
| Robyn |
|
(5.4.2016 23:38:15)
Ty jsi taky učitelka?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Epepe |
|
(5.4.2016 13:58:52)
.
|
|
| Martina, 3 synové |
|
(5.4.2016 13:59:07)
Proč chlapci odmítají podat ruku učitelce aby jiní chlapci
Dotknout se ženy na projev úcty zakázáno je, ponížit jí dotykem není.
|
|
| susu. |
|
(5.4.2016 14:03:46)
"Dotknout se ženy na projev úcty zakázáno je, ponížit jí dotykem není"
Aha, asi to bude v tom. No a je to pěkně hnusné.
|
|
|
Pokud se umírněná galantnost nepřeklopí do násilí, není to problém. 
V její náručí
Křelovské fortování aneb Práce a zábava ve středověkuOlomouc 
Mamuti na TočníkuBeroun 
Westernová hernaPlzeň-město 
Rychlovka na Karlově mostě a bojovka na KampěPraha 1 
Den koní na EdenuŽďár nad Sázavou 
Křelovské fortování aneb Práce a zábava ve středověku
Mamuti na Točníku
Westernová herna
Rychlovka na Karlově mostě a bojovka na Kampě
Den koní na Edenu
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)