Černý na bílým Ježíšova existence potvrzená písemně není, jen zprostředkovaně. Ale vzhledem k tomu, že není zpochybňovaná například existence Petra, Ježíšova bratra Jakuba a d. (i i jejich existence je potvrzená zase jen nepřímo), což byli vůdci a organizátoři raných křesťanských společenství a Ježíše podle dochovanejch svědectví měli přímo znát, a na který pak přímo navazovali další vůdci a misionáři, který zase přímo znali je, tak Ježíšova existence sice přímo nezávislým písemným pramenem doložená není, ale je vysoce pravděpodobný je, že skutečně žil. A to tím spíš, že z dochovanejch pramenů prosvítá skutečně ucelenější soubor učení, a nejjednodušším vysvětlením bude, že přinejmenším jeho základ bude pocházet od jednoho člověka - nakonec takových případů v tehdejší Palestině (a ještě mnohem víc z jiných dob a míst) je známo víc, nakonec je možný, že jedna větev následovníků Jana Křtitele (mandejci) v Mezopotámii přežila dodneška - i když není na sto procent jistý, že jde skutečně o nepřetržitou kontinuitu s nejpůvodnějšíma následovníkama Jana Křtitele.

Např. v evangeliích se porůznu opakujou a protínaj různý výroky připisovaný Ježíšovi, pravděpodobně původní tradice uchovávající jeho učení byla ústní, podchycená písemně teprve později, aspoň zčásti pro misijní účely. Ústní tradice, soudě podle srovnávacího rozboru jednotlivejch evangelií, včetně apokryfních, zřejmě sestávala ne až tak z popisu Ježíšova života, to bylo pro jeho následovníky zpočátku asi podružný, ale hlavní byla sbírka jeho výroků, navíc prvotní šiřitelé jeho učení byli zřejmě potulný kazatelé, putující jen Palestinou, teprve po válce s Římem a zničení Jeruzaléma a tamního chrámu začíná doopravdy ve velkým šíření do řeckojazyčnýho a latinskojazyčnýho světa.

Třeba existence Zarathuštry potvrzená není vůbec, ale náboženská reforma, resp. její dědicové, který se na něj odvolávaj, taky bude nejlogičtěji vysvětlitelná jeho existencí.