Cetla jsem jen kousek diskuse, mozna se tedy budu opakovat, ale asi takhle:
- zalezi skutecne oddil od oddilu, jak funguje - nekdo jezdi napr. na vikendove vypravy pravidelne co mesic, nekdo nikdy (i takove oddily jsou, jezdi max. na jednodenni vylety a tabor), nekdo treba 1x za ctvrtleti
- nektere oddily jsou koedukovane (tj. holky s kluky spolecne), nektere ne - je to castejsi, ale rozhodne to neni vzdy.
- co se tyce krestanstvi a skauta - jsem prekvapena, jak moc tu zazniva, ze to lide vnimaji spolecne. Znam skautu spoustu a vim o jedine holce, ze je verici, u ostatnich v naproste vetsine stoprocentne vim, ze se za verici nepovazuji. Mezi hlavni pilire skautingu v jeho puvodnim pojeti, tak jak k nam zacatkem min. stoleti z Anglie prisel, patri vira v boha, nicmene cesky skauting je v tomhle pomerne specificky, protoze ve svem praktickem pojeti vychazi spis z americke (woodcrafterske - E. T. Seton) nez z anglicke (vojenske a krestanske - R. Baden-Powell) myslenkove vetve - byt oficialnim zakladatelem atd. je uznavan klasicky Baden-Powell. Na viru, krestanstvi atd. se v oddilech neklade (asi az na vyjimky - ja zadnou neznam) zadny duraz, ja osobne neznam jediny skautsky oddil, ktery by napr. chodil do kostela (a dost koukam, ze to tu vubec zaznelo). Jak to tedy je s tou virou, kdyz je zakladnim pilirem a pritom se na to v oddilech neklade duraz: tri hlavni pilire skautingu jsou povinnost k sobe (seberozvoj, sebeucta,...), povinnost k druhym, a povinnost k Bohu - vykladano jako vyssi princip, moralka, vyssi hodnoty nez materialni atd.
- existuji ale i krestansti skauti, to je jina organizace, nez Junak - cesky skaut.