Zajímavé je, že ani původní křesťané se na mnoha věcech neshodovali. V r. 325 se konal v Nikáji významný křesťanský koncil, kde měli silné zastoupení i ariáni, což bylo učení, které tvrdilo, že Syn je z Otcovy podstaty. Naproti tomu jiná skupina kněží tvrdila, že Syn je soupodstatný s Otcem, tedy vlastně, že jsou jeden a tentýž (tedy že Ježíš vždy existoval). Nakonec prý spor rozhodl císař Konstantin, který sice křesťanem sám nebyl, ale sněmu jako správný vladař šéfoval. Rozhodl, že je správná verze, že Syn je z Otcovy podstaty, prý to bylo proto, že nejvyšší z jejich zastánců byl v církevní hierarchii výše než nejvyšší ze zastánců teorie, že Syn pochází z otce, a pořádek holt musí být. Takže se to uzákonilo jako správná verze.