hele, Eudo,

Tvoje konkrétní zkušenosti jsou zajímavý, a o ty mi taky šlo, ale ty pindy okolo a to mistrování si laskavě vetkni za klobouk.

A nefandi si, že tě pohrobci totality tepou za "jiný názory" - názory jsou vítány oni tě tepou za způsob prezentace, kdy sama děláš přesně to, proti čemu se tak vehementně vymezuješ - to Ty vykládáš, co si maj lidi myslet, a když si náhodou myslej něco jinýho, tak je začneš mistrovat, jak si to myslej špatně.

Pro mě bylo cenný to, co popisovala Nordica, i to, co jsi popisovala ty, dokud to bylo o faktech (co jsi tam musela dělat, jak to tam vypadalo, jak tam lidi žili atd.).

Protivný to začalo být v momentě, když jsi začala vykládat NÁM, jak sis to všecko dokázala zařídit a jak naše dojmy (a v tomhle ohledu je výraz DOJMY známkou poctivosti, protože všichni jsme tu dobu prožívali nějak subjektivně, mně šlo o tohle subjektivní prožívání a nebylo by poctivý tomu říkat FAKTA, takže se mi nelíbí, že se tomu pošklebuješ).

Zajímavý pro mě bylo třeba i to, že i Zápaďákovi dělali problémy, že se stýká z lidma z Východu, jak jsi psala, akorát už teda nechápu, proč jsi to dávala do protikladu s tím, že se to dělalo tady, jako by se to snad navzájem vyrušilo či co (přičemž blbý je přece obojí). Jako by ty komunisty nějak "vyviňovalo", že "ti druzí" to dělali taky. Ne, od komunistů to bylo sprostý a pokud se něco takovýho dělo na druhý straně, tak to bylo taky sprostý.