"To, že rozdáváš buchty, neznamená, že má někdo nárok na to je dostat , to, že někdo (ne ty) spáchal trestný čin a je na to svědek, znamená, že SVĚDECTVÍ se bere jako důkaz.

To, že miliony lidí podávají SVÉDECTVÍ o svém setkání s Bohem, by jako důkaz boží existence také mělo fungovat."

libiku, v tom je rozdíl.

Svědek trestného činu vypovídá o tom, co viděl nebo slyšel - viděl Konzervu, jak plive na lidi.
"svědek o boží existenci" vypovídá o tom, co on cítil. aspoň když já jsem mluvila s věřícími, tak svoji zkušenost "setkání" s Bohem popisují ne jako konkrétní vidění nebo slyšeni, ale jako něco, co cítí. Takže to není svědectví o něčem objektivním, co teoreticky na tomtéž místě a čase mohlo vídět či slyšet víc lidí, ale o individuálním prožitku.
tAkže já tomu člověku věřím, že zažil, co zažil, ale to neznamená, že to samé bych zažila já.