Re: Martule

Tabito neber prosímtě můj povzdech jako výtku. Je mi jasné, že s malými dětmi je hodně práce. Já si povzdechla, že nikdy nereagujete na odpověď kterou vám dáme. Místo toho stále znovu omíláte to samé nebo položíte další otázku opět na jiné téma. Z toho usuzuji, že buď nemáte co říct nebo vás ve skutečnosti nezajímá co vám chceme říct. Možná se mýlím.
Děti mám už poměrně velké a samostatné, jejich věk mám v ikonce (15, 11 a 9let). Ráno vstávám velmi brzy, uvařím kaši, zadělám na chleba nebo ho dávám péct připravím svačiny a oni se pak vypravují do školy zatímco já tady trochu uklízím. Doma mi pak zůstane jen 5-ti letá. Většinou už v osm ráno nebýváme doma, ale teď je taky taková nějaká nemocná, proto mám chvilku čas reagovat ráno.
K tomu co tady říká Martule přidám jen verš z 1.Jana 2:19 "Vyšli z nás, ale nebyli z nás. Kdyby byli z nás, byli by s námi zůstali. Ale nezůstali s námi, aby vyšlo najevo, že nepatří všichni k nám, kdo jsou s námi." Jde o to, že ten kdo opustil společenství (a samozřejmě na to má právo) se ÚMYSLNĚ VZDÁVÁ SVÉHO POSTAVENÍ KŘESŤANA A ZAVRHNE SBOR. Většinou se takový člověk také vrací ke svým zvykům z dřívějška. Proto pro ochranu Božího jména a jeh organizace na základě veršů, které tady vypsala Martule nebo já, na takového člověka pohlížíme jako na někoho, kdo vědomě odmítá Boží vedení. Není ale v nás vůči němu žádná zášť. A to je podstatné. My jím nepohrdáme,stále doufáme, že se k nám vrátí.
Představ si, že by takové opatření nebylo. A lidé, kteří nyní opustí společenství nebo jsou vyloučeni nic takového nemuseli podstoupit a stále by byli považováni za SJ. Co by se říkalo o SJ? Jaké by to vrhalo jméno na Jehovu a jeho organizaci? V čem by se lišili od lidí, kteří Boha neuctívají, neznají? Chápeš, že toto opatření je určeno Bohem a pomáhá udržet jeho organizaci čistou?

Dále říkáš Tabitho ."A sice, pokud YHWH je dokonalou LASKOU, ktera nezna podminek /je tedy nepodminecna/, a timto dokonale MILOSRDNA a my se svym zivotem mame snazit prave pro druhe "malovat" tohoto sveho Hospodina jako MILOSRDNEHO a jako DOKONALOU NEPODMINENOU LASKU...jelikoz
" Bůh Otec, bohatý milosrdenstvím, který vydal svého Syna na smrt, KDYŽ JSME JEŠTĚ BYLI HŘÍŠNÍCI...." ( Řím 5,6-11)"

To je veliká pravda, ale jak jsme psaly už dříve, musíš brát Bibli celou v jejím kontextu a nevytrhávat některé pasáže jak se ti to hodí a láska Boha není nepodminečná, protože- Podmínkou pro užitek z Ježíšovy výkupní oběti je za 1. Poznání Jehovy a jeho Syna J.K. (Jan 17:3)a za 2.musíš PROJEVOVAT víru (Jan 3:16) -projevovat neznamená jen říkat, že věřím. (Jakub 2:26 "Jako je tělo bez ducha mrtvé, tak je mrtvá i víra bez skutků.")
O naše společenství se tedy nemusíš bát. I svoje děti přece miluješ a když udělají chybu tak je ukázníš a doufáš, že si z tvého ukáznění vezmou poučení. Pokud by v budoucnu např, tvoje dospělé dítě zapomnělo na celou tvoji výchovu a dalo se na scestí. Např. začalo brát drogy, následně by kradlo a bylo násilnické a ohrožovalo tvou rodinu, další tvé děti, nechala bys to tak? Neudělala by jsi opatření, aby jsi ochráila ty, kteří se snaží chovat zodpovědně? Možná by jsi to dítě musela vystěhovat ze svého bytu, přesto. Znamenalo by to, že už ho nemiluješ? Nedoufala by jsi po celou dobu, že se vzpamatuje a dá se znovu do pořádku? Podobné to je i u nás. I u nás existuje opatření, kdy i odejivší nebo vyloučení jsou navštěvováni a je snaha pomoci jim. A opatření, abychom se s nimi nestýkali chrání sbor před jeich vlivem a ukazuje jim, že Jehova neschvaulje každé jednání.
A dle mě je to opatření velmi prospěšné, protože nám opravdu musí jít o zachování čistoty a posvěcení Božího jména.
Položím stejnou otázku tobě:
Jak se stavíš ty k tomu, že katoličtí kněží žehnají vojskům ve válkách? Že katolíci běžně v 1. i ve 2. sv. válce vraždili katolíky? Že v dobách minulých katolická církev běžně mučila a vraždila nevinné lidi jen za to, že vlastnili Bibli? A že v dnešní době nikdo nepotrestá a ani nevyloučí ze společenství katolické kněze, kteří roky zneužívali malé chlapce? Že se hříchy dají vykoupit penězi nebo jen jakýmisi opakovanými modlitbami? Co z toho je biblické? A co to vypovídá o lásce katolíků? A jaké světlo to tedy háže na Boží jméno?

Ke trojici. Texty, které uvádíš dle mě absolutně nepodporují trojici. "Já a Otec jsme jedno." přesně odpovídá vysvětlení Marty. Jsou zajedno ve svých názorech. Pokud by měl tento verš podpořit trojjedinost Jehovy a Ježíše nezněl by spíše "Já a Otec jsme JEDEN?" I o manželích se říká v knize Genesis 2:24 "Proto opustí muž svého otce i matku a přilne ke své ženě a stanou se jedním tělem." Co to podle tebe znamená?
Mimo jiné, chybí mi v tvých verších jedna položka a tou je svatý duch. Proč tam není uveden i svatý duch? Proč svatý duch nemá jméno stejně jako Otec a Syn? Jak mohl být svatý duch- pokud je to osoba- Vylit na 120 učedníků o letnicích roku 33n.l.? A opět. Věděla jsi, že nauka o tom, že svatý duch je osoba a je součástí trojice byla přijata opět až ve 4. stol.?