Re: Cito, díky za jiný pohled

Libiku, tady je ale další aspekt. Batole ukopané matkou - jak tomuhle chceš ve skutečnosti zabránit? Budeme si hrát na věštce a říkat, že by - kdyby? V souvislosti s případem schizofreničky, která zabila ve Žďáru psychiatři říkali, že netuší, co ten člověk udělá za chvíli. Na to téma, zda se dalo tragédii předejít, byly dost velké diskuse, a odborníci se shodují, že nedalo.

Jsou mezi lidmi děje, které není šance ovlivnit, kterým není možné předejít. Co je menší zlo - preventivně děti odebírat? A neobjeví se nám tu za chvíli příběh, jak zoufalá matka, která přišla o dítě ze zásahu sociálky, v amoku zabila úřednici? Neřešili bychom pak, jestli sociálka měla právo dítě odebrat?

Naprosto nikdy se nedá předejít všemu špatnému.
Špatný je ale systém, který je uzavřený, kde neexistují opravné prostředky. V ČR jsou zákony jiné než v Norsku, a náš systém mi připadá lepší. Protože existuje možnost se odvolat, a revize situace je velmi reálná. Je jako v Norsku, kde je možnost odvolat podobna středověkému testování čarodějnic.

Zda Češi jsou či nejsou xenofobní - kteří Češi? Ty, já, moje sousedka, kdo? Já jsem velice opatrná, když se ke mě přibližuje osoba romské menšiny. Ze zkušenosti. Nejsem rasista, ale jsem poučena. Jsem poučena, že s některými osobami ruské menšiny je nutno mluvit jinak, než si popovídám se sousedem jiné národnosti. Že nebudu podporovat přistěhovalectví z muslimských zemích opírám o to, že tito lidé ze své víry nemohou být ve společnosti asimilováni. Přeci jen si vážím našeho křesťanského společenského základu, a chci, aby ve společnosti s křesťanskými kořeny vyrůstalo i naše dítě.
Tohle všechno mi nepřipadá jako rasismus, ale obrana našich hodnot a vlastního majetku.
Jestli se někdy někdo někde na někoho podíval křivě = celá společnost je křivá?

Mimo jiné mi uniká souvislost, kam se tato diskuse ubírá, s tím, že paní Michalákové byly odebrány děti, a nemá reálného opravného prostředku, aby je dostala zpět.